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豆卢怀玉虽看着翩翩风度,可一出口也不是善茬,“这次咱们灵府数千兵马汇聚于此,不如就顺势扫荡清理一下?
那些蕃胡们啊,从来都是畏威而不怀德的,不能对他们太好,也不要跟他们讲什么道理,先跟他们展示下武力,最好是找个荐狠揍几个,这样他们才知道厉害,才知道畏惧,才会配合。”
对这番话,武怀玉倒是挺赞同的。
他记得曾有个人说过这样一句话,就算是一个好人,也必须得保证有伤人的能力。
你如果是个人畜无害的人,那可能就会被别人轻视甚至伤害。
只有当你拥有足够的伤人的能力时,你才有选择做一个好人还是一个恶人,否则你根本没有选择权。
不过武怀玉并不太喜欢李道宗、薛万彻、豆卢怀让他们这些贵族们的简单粗暴的做法。
赫连金珠他们家的遭遇,还有他们对唐人的仇恨,其实也很说明问题。
你有强大实力,可你因此就不讲道理,有事没事要揍别人一顿,甚至连路过的狗你都要踢两脚,就算你实力强别人打不过你,但这种行为也不好。
甚至会有隐患的。
就如同五胡乱华一样,虽然最重要的引火线是胡人内迁,然后在吕梁等地,胡人多过了汉人,但还有一个重要的引火线还是魏晋时,对胡人的歧视压迫政策导致的,上到官府,下到地方士庶豪强,也根本没把胡人当人看,动不动就压迫,甚至掳卖为奴。
当王朝动荡,他们自然就要做乱。
怀玉也不是那种想当圣人的人,但起码不能不教而诛,也不能一味的强势压迫,毕竟哪里有压迫哪里有反抗。
得师出有名。
得是王者之师,而不是故意压迫、挑衅。
换句话说,狗路过你无故踢两脚是不对的,但如果这狗对你乱吠,你就可以踢两脚。
你无缘无故揍别人一顿是不对的,但有人骂你,甚至偷盗抢劫你的东西,你当然可以揍。
要是对方亮刀子,你甚至可以无限反击。
必须得师出有名,那代表正义。
武怀玉派人去找那些蕃胡们传话,要他们登记入编,要他们在盐州地方以后服从盐州衙门的管束,甚至要纳贡交税服兵役等等,
这些,那都是代表朝廷的正统,是合法合理行为。
诸蕃在朝廷的土地上,就得服从朝廷的律法制度,就得纳税服役。
否则那就是非法。
武怀玉就有权依法对他们进行相应的惩治。
有句话说的好嘛,扫黑需要证据,反恐只需要名单,而如果平叛,那就只需要坐标。
武怀玉讲究个先礼后兵,要一步步来。
“这也太麻烦了。”薛万彻听了后直摇头,“一些蕃胡而已,人都不是的畜生,讲那么多干嘛,直接干就完了。”
把蕃胡直接当成畜生,他比李道宗还狠,毕竟李道宗也只是不把奴隶当人。
而在薛万彻的眼里,所有的蕃胡,直接等同于两脚兽了。
他手里兵强马壮,虽仅几千兵马,但对于散乱的诸胡部落来说,这些身披铁甲骑着战马,手持着精良长矛横刀甚至陌刀战斧弓弩的唐兵,那绝对以一当十。
几千精锐,不敢说横扫河套的突厥郁射设五万帐,也不敢说对拥兵数万据数州之地的梁师都说可以随便打,但打一些乌合散乱的小杂胡,那真是降维打击。
“武安公,不急,真要攻打这些杂胡,咱们当然是可以横扫,但朔方这里地形险要,东面白于山横山山谷纵横河谷无数,北边荒漠戈壁连绵,
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