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他听了是恨的,恨自己怎么有这样的妈妈,所以他从来没有喊过她妈妈。
大舅舅问:那可是你的亲生父母。
妈妈说:生恩没有养恩大。
……
当时他不懂,为什么生恩没有养恩大。
后来,他回国曾问过苏木青的爸爸,苏长庚是这么回答的——生恩大于人,养恩大于天。
妈妈还说:我生了一个儿子,送给您们,算还(huán)了你们的生恩。
当时他听了是愤怒的,这叫什么话?他是礼物吗?
现在想来,妈妈确实在还(huán)养恩。
还(huán)大外公一家的收留,并把她养大成人的恩。
还(huán)大姨小到大相护的恩,她保她的孩子平安长大。
……
想想也是,在那个时期,大外公一家并没有把她推出去,更是把她当亲闺女养。
把他送给外公外婆养,怕是给他们弥补错过养妈妈的遗憾吧——是了。
这么想,一切豁然开朗。
妈妈送走他时,不就是外公外婆离开她时的月份吗?
现在换个角度想想看,那个年代大外公一家收养妈妈,也是冒着一定的危险的吧?
妈妈又是在那个动荡不安的年代长大的人,在那个时期大外公一家是抱着怎样的心态养她的。
妈妈是亲眼目睹了那一切,历历在目的吧?
再有哥哥姐姐们从小就对妈妈熟悉,喜欢。
那时要不是妈妈留下,以老爸的忙碌,小哥的小,爸爸肯定还会再娶。
要是那样呢?那个后妈不可能像妈妈一样对待他们。
那墨家呢?也不会只有哥哥姐姐。
后妈肯定会生属于自己的孩子,再有那个时期还没有计划生育一说。
真如那样,哥哥姐姐会是怎样的下场?是不是就如他们所说——家里有了后妈就有了后爸?
难怪大哥喊妈妈小姨,二哥,姐姐和小哥喊妈妈——妈,母亲。
这声“妈,母亲”包含了多少,怕是只有妈妈自己知道。
那他,有什么资格嫉恨妈妈儿孙满堂,承欢膝下。
媳妇儿说的对,烙饼得翻个。现在试想,送走他,是不是也是一种变相的保护?
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