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在我们的印象中，算命的、算卦的、看风水的以及捉妖的道士，手上都有一个铃铛，摇摇晃晃。

在当时，医生属于贱籍，和江湖骗子，咳，江湖术士的地位等同。

李时珍的父亲是太医院吏目，虽然职位低微，但好歹也是个有品级的官。

祖上三代都是行医的，李时珍很可能是医户。

元朝时期，不但将人分成了四等，还将人的职业规定了户籍，为户计制度，一旦确定职业就是世代承袭，不能随意变更。

李时珍的父亲生有两个儿子，这两个儿子的年龄差距应该是有些大。

医户，每代至少要有一个学医。

李时珍从小耳濡目染，对行医产生了浓厚的兴趣，但是他父亲不想他再从事贱籍，要让他考科举。可见李时珍的兄长要比他大的多，大到李时珍对医学产生兴趣之前，李时珍的父亲就迫于规定，让长子学医了。】

明世宗朱厚熜对李时珍没有印象，别说李时珍了，对在太医院任职的李时珍的父亲也没有半点印象。

既然李时珍上了天幕盘点，可以把人召进太医院。

太医院内，李时珍的父亲摇头：这倒不是，而是向来都是由长子继承家业，而不是看谁对医学有兴趣。

不过倒是没想到李时珍读书不行，学医倒是出名了。

【据说李时珍十四岁考中秀才，可以说是非常出色了。有人头发花白还只是童生。

作者菌在博物馆看到过古代的科举试题。嗯，连题目都看不懂。状元的卷子可以说是标准答案了，上面可圈可点的地方有很多，精彩的地方都被考官圈出来了，也看不懂……

大概是不习惯看没有标点符号的文字吧，感觉读起来要断气了，最主要的还是没有完整地读过四书五经，不知道该在哪里断句，也就不解其意。】

各朝各代的君臣们好奇几百上千年之前的学子学些什么？不学四书五经，专门背别人作的诗？不学如何作诗，光背诗有什么用？欺世盗名？

宋神宗赵顼很好奇后世经历了什么样的变法。

王安石一整个震惊了，继后世之人不学作诗之后，得知后世之人连四书五经都不学了。

【不过呢，科举这条路很难，历朝历代的状元没有一个家喻户晓的，也就是说，古代那些家喻户晓的名人，即便官至丞相，当初都没能考上状元。

李时珍乡试屡次不中，也就放弃了，专心学医。】

【明世宗朱厚熜嘉靖三十年，也就是公元1551年，李时珍治好了某个王爷的儿子，医名远扬，几年后被推荐入太医院。

李时珍在太医院干了几年，便辞官归乡，在家乡开了间东璧堂，坐堂行医。】

【仅仅只是这样的履历，李时珍还不足以出名，让几百年后的人家喻户晓。

好比与他同时期的名医万密斋，原名万全，号密斋，也是祖孙三代世代行医，被清朝的康熙帝封为“医圣”。但他在后世的名气远不如世人尊称的“医圣”张仲景，更是不如当时与他齐名的李时珍。

李时珍出名，因为他历时三十年写出了一本畅销书——《本草纲目》。】

天幕上出现了《本草纲目》节选。

天幕下的众人终于等来了名医的医学著作，看得十分认真，默默地记下。

就是可惜只是节选。

【万密斋的方子用药少而疗效高，也曾著书立说，比如《养生四要》、《保命歌括》、《万氏女科》、《万密斋医学全书》等等。但是吧，不出名，在四百多年后的今天并不是像李时珍那样家喻户晓。

别说是普通百姓了，就连中医专业的医学生，很多也没有听过他的大名。】

天幕上出现了万密斋的《养生四要》。

各朝各代太医院的太医们琢磨着《养生四要》，纷纷点头，说的确实是有几分道理。

【在古代，炼丹的道士往往通晓医术，比如东晋的葛洪，南朝的陶弘景等等，会炼丹，更会医术。

“神农尝百草”，医家《本草》原本只有三百多种药，南朝时期炼丹的道士陶弘景亦通晓医术，为医家《本草》增添了一百多种药，后经历唐、宋，医学家们为医家《本草》增添了一千多种药，只是杂乱无章。

李时珍历时三十年，博览医书，走遍各地，亲自考察收集，分门别类，著成《本草纲目》，增添三百多种药。

“纲目”常用作著作的名称，分类。

李时珍故去之后，明神宗朱翊钧，也就是万历皇帝下诏修国史，购买天下各类书籍，李时珍的儿子就将《本草纲目》上交了。

明神宗朱翊钧对李时珍的儿子十分嘉奖，下令将《本草纲目》刊行天下，十分畅销，士大夫也就是读书人，人手一本。】

【《本草纲目》被誉为“东方医药巨典”，修正了前人的一些错误，在十六世纪是最完善的一部医药书籍，也是当时最先进、最科学的医书，被翻译成多种文字出版于海外，可以说是西医的启蒙书。

李时珍还著有《奇经八脉考》、《濒湖脉学》等医书，只是不如《本草纲目》出名，还有些失传了的医书。】