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此时一阵后怕，放走华佗，就再也召不来了。

华佗则是啧啧称奇，这天幕盘点怎么连他怎么想的都知道？他还真打算离开军营就不再回来了。

【这就不经有个疑问，华佗为什么不愿意回去给曹操治病呢？真如曹操所想的那样，华佗是故意不根治曹操的病，拖着想要以此拿捏曹操谋求好处的小人吗？

《三国志·魏书·方技传》中记载，华佗原本是个读书人，本有机会当官，结果一念之差选择当了医生，时常后悔当初的选择。

《后汉书》则说，华佗为人不好，性格恶劣，人生不得意，而且以当医生为耻。

《三国志》的说法可信度比较高。

起初，沛相陈珪也就是陈登的父亲，举荐华佗为孝廉，华佗不领这份情。太尉黄琬授予华佗官职，华佗也不答应。

这也就错过了两次当官的机会。

有人说这正是体现了华佗不求名利，一心悬壶济世的品德；也有人说华佗是嫌弃官小，想要靠医术在曹操那里当上大官。

问题是，这官真的小吗？

我们先来看孝廉。在汉朝，想要当官的正规途径就是举孝廉，举孝廉后当官是科班出身，类似后世通过科举考试成为官员。

袁绍出身于四世三公，家境好吧？进入官场的途径是举孝廉。曹操的爹是太尉，爷爷是费亭侯，背景强大吧？进入官场的途径是举孝廉。

说华佗瞧不起孝廉是在开玩笑吗？

我们再来看华佗的另一个当官的机会。想要征召华佗当官的人不是什么小吏，而是太尉。太尉是三公之一，掌握军权。曹嵩被罢免之后，黄琬当上了太尉，为人正直，选贤任能。他能征辟华佗当官，可以说是对华佗极大的肯定。

华佗楞是没有选择当官，而是选择行医，这足以说明华佗对行医有着超高的热情，胜过了当官，至少在他推辞拒不当官的时候是这样的。

虽然如此，但是干一行恨一行的现象比较普遍。干了多久，也就有多恨。所以《后汉书》的说法也不能直接排除。】

华佗：“？？？”干一行恨一行？

他若是以行医为耻，吃饱了撑的写医书，有大病去收徒弟？

【华佗的医术和品性如何，可以从他给人治病的事迹中窥探一二。】

秦始皇嬴政觉得华佗不简单。

这样的人才，在没有找到可以替代之人前不能随便杀。

可以想象曹操以为只是杀了一个普通的医生，却不知杀的是独一无二的神医，直接使得医术倒退千年。

啧，曹操又被天幕点名批评了呢。

扶苏听的很认真，华佗是后世之人，兴许天幕会提及他们所不知道的养生的法子呢？

延长父亲的寿命也就有希望了。

洪武大帝朱元璋看到天幕盘点的是华佗有点失望，怎么就不是当朝的神医？他立马就能把人给请来，给标儿调养身体。

旋即，他有了新的希望。

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华佗的医书已经失传，若是天幕能够再现华佗的医书，那么意味着朱标有希望重获新生。

这不是在做梦。

萧何的汉律九章也已经失传，但是天幕在盘点萧何的时候，还原了汉律九章。

朱元璋十分期待天幕再现华佗的医书。

他当即命人做好准备，只要天幕出现华佗的医术，就抄录下来。

第48章

医书是华夏文化的瑰宝。

并非只有朱元璋一人想到了这一层，各朝各代的人都想到了天幕极有可能还原华佗的医学著作，做好了抄录的准备。

一个人抄不赢，就多安排些人抄，分工合作。

【《后汉书》中记载，华佗和曹操是同乡，精通儒家经典，懂得养生之法，年近一百，样貌如同壮年。这里和《三国志》中的记载不同，《三国志》中是说当时的人以为华佗年近一百，样貌如同壮年。

《后汉书》删除了几个字，意思就完全不一样了，华佗的年龄因此成迷。